Древняя гора Фавор словно создана самой природой как особое место для особых событий: рядом с нею отсутствуют другие возвышенности, ее отлично видно с любой точки Изреельской долины, из Назарета (до него от горы 9 км), с берегов озера Кинерет (а до него — 11). Именно в таком контексте — особое, отмеченное Богом место — Фавор упоминается в Ветхом завете, а Новый и вообще говорит о ней как о месте великого чуда — поэтому и приходят сюда до сих пор толпы паломников.

Гора Фавор: место, отмеченное Всевышним

Древняя гора Фавор словно создана самой природой как особая площадка для неких удивительных событий: рядом с нею отсутствуют другие возвышенности, ее отлично видно с любой точки Изреельской долины, из Назарета (до него отсюда 9 км), с берегов озера Кинерет (а до него — 11). Именно в таком контексте — необычная гора — она упоминается в Ветхом завете, а Новый и вообще говорит о ней как о месте великого чуда — поэтому и приходят сюда до сих пор толпы паломников.

«Тавор» (или, в другом произношении, «табур») на иврите означает просто «пупок».

Древние иудеи всегда выделяли это место: некогда одинокая гора отмечала границы поселений трех колен Израилевых — Иссахара, Неффалима, Завулона. И ей еще предстояло сыграть очень важную роль в истории ветхозаветного Израиля.

Гора Фавор это невысокий холм (588 м), недаром он служил в иудейских текстах метафорой величия. Скорбный пророк Иеремия, наделенный большим поэтическим даром, сравнивал царя Египта, первого средь царей, с Фавором, первой среди гор.

Победа на Фаворе

После смерти великих вождей часто начинается «разброд и шатание» — так и случилось, когда иудеи навсегда попрощались с великим и суровым Иисусом Навином. Началась так называемая Эпоха судей — смутное и кровавое время, когда 12 колен Израиля — 12 племен — остались без единовластного вождя. Межплеменная резня, поклонение ханаанским Астарте и Ваалу — все это ослабляло народ, будто проказа.

Управление же осуществлялось людьми, кого сам народ назвал «судьями» — и это были очень разные люди. Не всегда их руководство шло во благо, и сами они порой не были образцом нравственности — при судье Эли «уплыл» в руки филистимлян Ковчег Завета; судья Ифтах имел богатую биографию грабителя в пустыне. Конечно, иудейская смута была удачным временем для чужих властителей, желающих чужой земли и крови.

Притеснение со стороны асорского царя Иавина было таким жестоким, что ссорящиеся иудейские племена все же сошлись в едином освободительном порыве — по повелению самого своеобразного судьи израильского. Судьей была женщина — пророчица Дебора. На гору Фавор позвалп она командующего Варака и 10 000 сынов Израиля, предсказав им победу над могучим асорским командиром Сисарой, правой рукой царя Иавина.

И стало по ее слову: войско захватчиков было разбито, а сам Сисара, как сказали бы сейчас, попытался укрыться под женской юбкой. А зря — «юбка» принадлежала иудейке Яэли, которая без колебаний убила притомившегося и заснувшего врага.

Память пророчицы Деборы увековечена в названии подгорной деревни Дебурия.

Гора Фавор — гора Преображения

Она видела то же, что ученики проповедника из Назарета.

Вот и известность этой горы и благоговейное к ней отношение в иудейской среде: сюда пришел Сын Человеческий для молитвы, взяв с собой самых верных — Петра, Иакова и Иоанна. Они и увидели исходящий от Иисуса свет, когда он беседовал с уже ушедшими пророками — Мойше и Элияху — о том, что ждет его в Иерусалиме. Одного этого было бы достаточно любому простому человеку, чтоб уверовать навсегда. Петр в наивном восторге заявил: как хорошо!

Сделаем теперь тут три кущи, им да тебе! (под «кущей» Петр разумел скинию, походный иудейский храм). Но на гору слетело облако, и раздался голос Творца, подтвердивший: вот Он, Сын мой возлюбленный. А древние пророки исчезли — они свое дело сделали, и последующее — и Иерусалим, и предательство, и насмешки римлян, и крест — оставалось одному Иисусу.

Храмы, а затем и монастыри вырастали в этом месте со времен царицы Елены, если не раньше. Ставили их здесь и греки, и крестоносцы. Священные строения ждала обычная для храмов Святой Земли судьба: трудно было противостоять магометанским нашествиям. До середины XIX в. дожили лишь руины.

С пещерки подвижника Иринарха и развалин греческой церкви начался здесь православный храм, а остатков византийской часовни — католический. К началу XX века были построены уже и два монастыря.

Икона из бутылки

Здешнюю православную церковь освятили в1862 г. При церкви — действующий греческий женский монастырь Преображения Господня.

Главная святыня и главная же достопримечательность этого внешне скромного храма — поразительная икона Акафистная, или Неувядаемый цвет (Дева Мария держит в руке цветущую ветвь). История ее — словно из приключенческого романа о морских приключениях и необитаемых островах. Однажды арабские ребятишки, играя на берегу Кинерета, нашли запечатанную бутылку.

Тайна бутылки заинтриговала и взрослых: там была аккуратно свернутая в трубочку икона Богородицы. Очень странная икона, на тонкой, похожей на газетную, бумаге. Где цветной оригинал иконы, существовал ли он вообще, кто и зачем отправил бутылку с таким «посланием» в плавание — неизвестно. Икону привезли в православный храм на Фаворе, и теперь она «живет» в главном престоле церкви, посвященном Преображению (два других посвящены: южный — иудеям Мойше и Элияху, северный — популярным православным святым Георгию Димитрию Солунскому).

Икона — чудотворная, она исцеляет. И сейчас постоянно обрамлена фотографиями — их прикрепляют паломники, молящиеся об излечении болящих родных и близких.

Пещера Мелхиседека

На территории монастыря находится пещера, в которой 40 лет прожил самый таинственный персонаж Ветхого Завета — царь и священник Мелхиседек, встретивший и благословивший Авраама — победителя четырех восточных царей.

Туры на гору Фавор.

Все Туры по Израилю

За Вратами ветров

Современное католическое святилище на горе — базилика Преображения и францисканский монастырь, к которым попадаешь, пройдя сквозь каменные Врата ветров.

Базилику построил итальянский архитектор Антонио Барлуцци на месте руин, оставшихся от крестоносцев — строительство было завершено в 1924 году. Базилика — в византийском стиле, словно чтобы напомнить о тех временах, когда за веру шли в битву, в огонь, под тяжкий крест.

Над главным алтарем — сияющая золотистая мозаика, в центре которой — преображенный Иисус, по бокам на двух облаках — его небесные собеседники Мойше и Элияху, чуть ниже — апостолы в молитвенных позах.

Автопортрет Антонио Барлуцци

Антонио Барлуцци много работал в Святой Земле и построил множество храмов.

Его «автограф» можно увидеть в церкви Марии и Елизаветы в Эйн-Кареме: на одной из фресок среди молящихся в иудейских одеждах стоит мужчина с бородкой, в черном сюртуке и галстуке-бабочке, смотрящий не в общем направлении, а на зрителя. Это автопортрет Барлуцци.

Гора Фавор. Как добраться самостоятельно:

От города Афула можно доехать по шоссе №65 — сначала на север до перекрестка Газит, затем съезд на местную дорогу № 7266, по ней — налево, на запад до деревни Шибли

От Каны Галилейской — автобусом до перекрестка Голани, там пересесть на автобус до Афулы.

На стоянке у Шибли с большим экскурсионным автобусом придется расстаться и добираться до вершины или на личном автотранспорте, или на арабских микроавтобусах (5-7 минут), или пешком. От деревни в гору ведет длинная дорога (около 5 км), но есть и короткий путь (2,5 км).

Также можно добраться до Тавор на общественном транспорте. Воспользуйтесь услугаму Эггед.

Часы работы:

С понедельника по воскресенье — с 8.00 до 12.00 и с 14.00 до 17.00.