Национальный парк Ципори
Парк Ципори: гнездо бессмертной птицы
Национальный парк Ципори в Израиле — остатки древнейшего города в Нижней Галилее. Знаменитый Назарет находится на юго-востоке от Ципори всего в 6 км, отсюда и версия, что Иисус Христос во время проживания в Назарете бывал и в Ципори. Здесь всегда было неплохо с водоснабжением — Ципори располагается в долине ручьев Ципори и Бен-Нетуфа, много тут и родников, это объясняет, почему люди селились в этом месте с древних времен. Город находится на холме высотой 289 м — по описаниям посетителей парка, «смотришь как с высоты птичьего полета», «город парит над долиной». Так казалось и иудеям, некогда заселившим эти места, поэтому и название города происходит от слова «ципора» (на иврите — «птица»).
Впрочем, за весь период своей истории город менял имена — в зависимости от того, чья власть была над ним и чье культурное влияние на него распространялось. Греческое его имя — Сепфорис, римское — Диоцезарея и Диокесарея, арабское — Саффурия, по версии крестоносцев — Ля-Сефори.
Оформить Заказ
День отдыха в Суперленд
Superland / סופרלנד, 5 Marryland Blvd., Ришон-ле-Цион, Центральный округ, Израиль
60,00 $
Оформить Заказ
День отдыха в Аквапарке Шефаим
Superland / סופרלנד, 5 Marryland Blvd., Ришон-ле-Цион, Центральный округ, Израиль
55,00 $
Оформить Заказ
Древний Яффо. Индивидуальная Экскурсия
The Clock Tower, Yefet Street, Tel Aviv-Yafo, Israel
250,00 $ 200,00 $
Оформить Заказ
Экскурсия Мини-Израиль. Тель Авив — Яффо. Винодельня Кедма
פארק מיני ישראל: חוויות. אירועים. הופעות.
55,00 $
История города
Некоторые фрагменты строений национального парка Ципори ученые относят ко временам еще Первого Храма, но впервые это поселение упомянуто в письменных источниках как существовавшее в правление Александра Янная из Хасмонейской династии (царствовал до 125 г. до н.э.).
В 63 до н.э. город захватили римляне, возглавляемые Помпеем Великим.
К 55 г. до н.э. авторитет и значение Ципори в Галилее возрастают до такой степени, что город, и раньше бывший в роли административного центра, превращается в столицу области и пребывает в этом статусе все время правления Ирода Великого. По смерти Ирода — в 4 г. н.э. — в городе поднялся мятеж против римской власти, который возглавил Иуда Галилеянин.
Восстание было жестоко подавленно наместником Сирии, Квинтилием Варом. 2000 бунтовщиков были распяты, а непокорный город сожжен.
Ирод Антипа, сын и наследник Великого, снова отстроил город и обнес крепостной стеной, однако потом он основал город на берегу Галилейского моря, который назвал в честь своего римского хозяина Тиберией (Тверия) и перенес свою резиденцию туда, таким образом Ципори потерял свое «столичное» значение в Галилее.
Безжалостные легионы Квинтилия Вара многому научили жителей Ципори, и в дни Иудейской войны город не оказал сопротивления войскам Веспасиана Флавия и уцелел. А затем вступил в пору своего наивысшего расцвета. В то время не-иудеи называли его Эйренополис («Город мира», «Мирный»). Впоследствии император Адриан, который непременно именовал захваченные иудейские города по-латыни, назвал его Диоцезарея (составное название, «бог» и «цезарь», «божественный цезарь»).
Сюда в период процветания города даже перебрался Санедрин (или Синедрион, высшее религиозно-судебное учреждение Иудеи) под руководством авторитетного раввина Иехуды ха-Наси. Считается, что он поставил последнюю точку в Мишне. Здесь же, в Ципори, составлялся раввинами Иерусалимский талмуд.
Землетрясение 363 года сильно разрушило город, но его восстановили. Первые христиане появились тут приблизительно в это же время.
Крестоносцы построили здесь свою крепость, которая оберегала паломнический путь из Акры в Назарет, и церковь. Согласно источнику — письму из Каирского архива — община иудеев в Ципори проживала где-то до X века.
В XVIII веке Галилею завоевал бедуинский шейх Дагир. Он восстановил давно разрушенные укрепления и крепость крестоносцев.Тогда город именовался Саффурия. Но, собственно, это был уже и не город — скорее обширная деревня.
Во время Войны за независимость Израиля это — давным-давно арабское — поселение было захвачено Армией Израиля (1948 г.). Тогда здесь проживало не более 4000 человек — им пришлось уйти и поселиться по соседству. На месте Саффурии выросли сосны, а на юго-востоке от нее появился мошав Ципори.
Парк Ципори: раскопки и находки
Первые масштабные раскопки в Ципори начались в 1931 г. Лероем Уотерменом из университета Мичигана, США.
В 1975 археологи из университета Тель-Авива откопала систему водоснабжения. Через 10 лет прибыла экспедиция из Иерусалима — на этот раз парк Ципори заинтересовал ученых Еврейского университета. Руководство раскопками осуществляли профессор Эхуд Нецер и доктор археологических наук Зеэв Вайс. Также Ципори заинтересовались ученые дамы Кэрол и Эрика Майерс из частного университета Дьюка в Дареме, США.
Раскопки Ципори продолжаются до сих пор.
Иудейский квартал
На западном склоне был обнаружен неплохо сохранившийся городской квартал, относящийся по большей части к римскому периоду истории Ципори. Здесь раскопана мощеная улица шириной 2,2 м и остатки жилых строений с внутренними комнатами, дворами, хозяйственными постройками, дворами и фрагментами лестничных пролетов, указывающих на наличие в некоторых домах нескольких этажей. Типично римская застройка — те давным-давно научились строить в перенаселенном Риме многоэтажки-инсулы.
Но водопроводы в домах ясно указывали на то, что квартал населяли иудеи, так как водосборники частично представляли из себя резервуары для сбора и хранения воды, а частично являлись миквами — ваннами для ритуальных омовений.
Вилла веселого бога
Выше на холме сохранилась вилла — римская «дача» состоятельного человека, с триклинием, спальными комнатами, подвалами и даже уборной. Видно, что мозаика на полу укладывалась в соответствии с будущей расстановкой мебели — чисто римская практичность, красоту должно быть видно!
Красота видна до сих пор. Многофигурная, тщательно подобранная по цветам мозаика — настоящее произведение искусства. На ней изображены «Игры Диониса» — веселое празднование в честь бога виноделия. Это было популярнейшее божество и эллинистического, и римского мира — и в общем понятно, почему.
Особую известность заслужила так называемая «Мона Лиза Галилейская» — женский «портрет», все, что осталось от полного изображения.
Римский театр
Во времена Мишны и Талмуда раввины постановили, что евреям грешно посещать театральные зрелища. Но, возможно, молодые и не особо благочестивые иудеи все равно бегали в театр, смешиваясь с неиудейским населением Ципори.
Полукруглый театр был вырублен в скале, каменные скамьи рассчитаны на приблизительно 4500 зрителей. Построен он в 1 в н.э. (при Ироде Антипе, который был очень подвержен римскому влиянию) — и функционировал вплоть до византийского периода. Сцена до наших дней не дожила — только места для публики.
Неподалеку откопан византийский жилой дом — сохранились лестница и арка. Правда, арка лежит на полу.
Дом Нила
К востоку от главной улицы жилого квартала (ее римское название — cardo) расположилось общественное здание не вполне ясного назначения, построенное приблизительно в V в. и условно названное «Дом Нила» — по сохранившимся в нем мозаикам. На специальном стенде представлена реконструкция этого большого дома размерами 50 на 30 м и включавшего около 20 комнат. И все они — с мозаичными полами!
Самое большое мозаичное полотно как раз и изображает празднование в честь божества реки Нил: в наличии оно само, верхом на гиппопотаме, «нилометр», показывающий уровень воды в великой египетской реке, и множество изображений людей, животных и мифических созданий. В этой мозаике миллион фрагментов! Какое же терпение и мастерство нужно было, чтоб собрать этакий «паззл»! Но и результат того стоит — разглядывать все это можно бесконечно.
Синагога
Синагога Ципори построена приблизительно в VI веке. А во времена, когда в Ципори функционирова Санедрин, их было тут 18!
Сейчас все, находящееся здесь, для сохранности заключено в стеклянный короб.
Здесь тоже мозаичный пол, он был открыт в 1993 году, поразив доктора археологии Вайса — бульдозер-то копал канаву для кафе!
Мозаика вызвала споры насчет кошерности, но доктор Вайс, сам ортодокс, утверждал, что ничего оскорбляющего религиозное чувство в ней нет. Да, изображен зодиакальный круг — но почти такие же обнаружены в синагогах Хамат-Тверии и Бейт-Альфы, к тому же в композиции отсутствует языческая фигура солнечного божества Гелиоса. По словам Вайса, мозаика, изображающая небо — всего лишь символ верховного положения Бога над миром, а не предмет отдельного культа.
Башня Турис
Это все, что осталось от грозной крепости крестоносцев. Высота прямоугольного строения — 10,5 м, наверху находится обзорная площадка, внутри — музей, компьютерный зал, можно посмотреть фильм.
По кладке крепости очень видно, что крестоносцы в прямом смысле ее «лепили из того, что было» — иначе как в числе строительных блоков оказались части римских саркофагов?
Фрагменты турецкой кладки выглядит более аккуратными и «продуманными», да и все, чем украшено это брутальное строение, относится к арабскому периоду.
Что находится рядом
За полтора километра до раскопа, в районе первой после въезда автостоянки, можно осмотреть сохранившуюся предположительно со II-IV в. систему водоснабжения. То есть этим впечатляющим водопроводом пользовались еще римляне, византийцы и даже арабы успели!
Два подземных тоннеля длиной по 200 м, глубокий колодец, 520-метровый акведук с искусно созданным перепадом высоты, чтобы вода могла попадать в город. Впечатляющее сооружение! Размеры первого тоннеля позволяют ходить по нему свободно. Штукатурка на стенах сохранилась с древних времен — римляне все создавали на века. Во второй тоннель рекомендуется лезть только любителям экстрима, не страдающим клаустрофобией — его высота всего около 80 см.
На северо-западном склоне холма расположился женский монастырь Св. Анны со школой для местных девочек. Монастырь относится к ордену св. Франциска Ассизского. Он возник возле церкви св. Анны, некогда построенной крестоносцами (те полагали, что родители девы Марии проживали в Ципори). Они построили свою базилику над развалинами некогда стоявшей здесь византийской церкви. А та была построена над остатками синагоги! В начале XX века францисканец Проспер Во инициировал раскопки под полом церкви и обнаружил мозаичный пол. Принять его за римский или византийский было никак невозможно — вряд ли средства на постройку языческого или христианского храма стал бы жертвовать человек по имени Йехуда бен Танхум.
Сейчас в руинах церкви св. Анны можно посмотреть на интересные древние архитектурные детали. Их тут целая коллекция: каменная дверь в некий мавзолей, гранитные колонны, фрагменты стен с арамейскими и греческими надписями.
Парк Ципори: полезная информация
Советы туристам
На прогулку по национальному парку Ципори и подробный осмотр всех достопримечательностей вам понадобится от 3 до 6 часов.
В парке есть удобные смотровые площадки, с которых открывается превосходный вид на напольные мозаики. Желающие могут посмотреть ознакомительное видео об истории Ципори.
При комплексе есть автостоянка.
Перекусить можно в ресторане, также предоставляются столы для пикника.
Если вы человек с ограниченными физическими возможностями, для вас здесь созданы все удобства.
Часы работы:
С апреля по сентябрь:
Воскресенье — четверг, суббота: с 8:00 до 17:00.
Пятница и предпраздничные дни: с 8:00 до 16:00.
С октября по март:
Воскресенье — четверг, суббота: с 8:00 до 16:00.
Пятница и предпраздничные дни: с 8:00 до 15:00.
За час до закрытия комплекса билеты уже не продаются
Как добраться самостоятельно
Ехать нужно по шоссе № 79.
Из Назарета: поворот с шоссе направо, на дорогу №7926. Через 100 м вас ждет развилка. Чтоб попасть в национальный парк Ципори, нужно ехать по правой дороге. Налево находится одноименное селение.
От перекрестка Ха-Мовиль: проехать 4 км и повернуть налево.
Стоимость посещения:
Самостоятельное посещение:
взрослые — ₪ 28,
студенты — ₪ 24,
дети, военнослужащие, пенсионеры — ₪ 14.
Оффициальный сайт Парк Ципори — www.parks.org.il/en/reserve-park/tzipori-national-park/
Обсуждение поста